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贵州省凯里城市保卫战的补充历史故事——巾帼英雄“巫妮”的故事
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贵州省凯里城市保卫战的补充历史故事——巾帼英雄“巫妮”的故事
由 小按钮 2014-05-18, 08:45
潘阿妮（尊称“巫妮”），苗族女英雄，幼时孤苦，她的名字叫“妮”，巫，苗语里是“wuk”,是老婆婆，老奶奶之意，是对女性的尊称，“巫妮”妮老奶奶之意，妮牺牲时虽然年轻，但苗民出于尊敬，仍称她为“巫妮”。黔东南苗族有父子连名制度，女子亦如此，至于她的姓，可能是潘，领导起义前，她居住在贵州省凯里市旁海镇翁项苗寨的一个自然村，基博村的云雾山之之上，解放前，其故居遗址仍存。
“凯里”的地名相传就是因巫妮而命名。
话说清朝时期的“苗疆十八年造反”，台江有个“张秀眉领袖，而翁项（位于现在凯里市旁海镇，就在旁海镇到凯里的必经之路边）有位叫“巫妮”的巾帼英雄。“巫妮”是大家对她的尊称，她苗名就叫“妮（Nil）”，家住在如今翁项的云雾山上。
时值朝廷开辟苗疆，官府在苗疆大量用兵，在各地要塞派驻“屯兵”。随着迁入的汉人也越来越多，他们凭靠武力，占领河边的平坝良田，把苗族人赶到山上去，苗族人的生活越来越苦，但迫于官府偏 向汉人，苗族人敢怒而不敢言，民族矛盾倾向于严重。
阿妮家的先人也住在清水江的平坝上，由于汉人欺压，官府和屯兵却帮助汉人，不讲道理，她家才不得不搬到翁项的高山之上。图1 阿妮的故居所在处 据翁项村的老人讲阿妮家的房子就在上面这个村子的山腰上，他小时候去瞻仰过阿妮故居的遗迹。阿妮小时候后，随大人去平坝赶集，每每就看见汉人地主、屯兵欺负苗家人，她回回想不通呀？这里是我们苗家人世代居住的地方，我们苗家人这么多，为什么这不多的汉族人就能欺负我们苗家人？阿妮想到这些就很气愤。随着阿妮慢慢长大，出落成一个漂亮大方的姑娘，这样的姑娘，苗家人都要用银饰来打扮的，可是阿妮家没有钱呀，怎么样才能得到银饰呀？一个苗族姑娘，如果没有银饰作为嫁妆，那真是女孩的一生遗憾。阿妮却没有这么想，在和别人聊天时，就常常说苗家人那么多，为什么就放弃了祖先生活的平坝，跑到高坡上来？在芦笙会对歌中，她在和本族姐妹们唱道：
官家凭武力，夺我苗家田。官府向客家，苗家受欺压。屯里兵几何？苗家汉几多？为何受欺负，为何受抢夺。到了恶岭上，到了高坡上。田无蓄水空，地无平坦地。使我苗家汉，饿饭又无钱；使我苗家女，不得银装穿！
有一年春天，家里实在没下锅的菜了，阿妮出去地里找蕨菜，到了一个人迹罕至的地方，她发现了很多很好的蕨菜，当她正要摘蕨菜时，一株蕨菜突然开口：“妮呀，妮呀！你不要摘下我，如今汉人欺负苗人太久，等一些天我长大了，陪你去打那些恶汉人，打官家。”阿妮为之一振，心想：我早就有这个想法了，如今被蕨菜说出：莫非是天意，鬼神也对汉人发怒了！阿妮没有摘下来，而是每天都来看，那株蕨菜却一天一天在长大。终于有一天，小蕨菜长大了，已经和人的脑袋一样大了，你猜出这蕨菜是干什么了吧？蕨菜开口：“妮，你现在把我摘了，这就是你的头盔，从此后，官家的火药枪再也打不到你了！！”阿妮流着泪说：“谢谢你了，我们对于汉人官家的仇恨已经很久了，可惜没有机会，有了你这个好头盔，我一定打多多的胜仗。那我以什么为武器呢？”蕨菜说：“苗家人贫苦，只有镰刀和簸箕这些农具，用镰刀砍杀敌人，用簸箕挡住攻击。去吧，孩子，苗家人一定会取得胜利的。”阿妮向蕨菜跪下，然后采摘了下蕨菜来。
回到村子，这个消息传开了！大家你看看我，我看看你，谁也不相信，恰有一年轻人打鸟回来，提着鸟枪，阿妮拿着蕨菜叫他拿枪打，年轻人说打就打，等蕨菜放好，大家看定，“砰”的一枪过去，蕨菜果真安然无恙，大家这次信了。有人趁机说：“跟着巫妮打官家去，以前汉人有枪，我们害怕，现在咱们不怕了，去打汉人去，把我们的土地多回来。”一下子，翁项、旁海、米蒿、湾水等地苗民云从响应。从此，苗家人团结起来，阿妮凭借着她的那头盔，躲过敌人的火药枪，用“簸箕”挡住汉人的攻击，手拿着镰刀，杀那官军，就如同割草一般。屯里的官军纷纷败去，苗家被夺去的土地又被收了回来，土地分给了大家，原先住平坝的苗民又回到了故地，原先住高坡的苗民也分得了好土地。阿妮的队伍是打到哪里，哪里的敌人就闻风丧胆。
不久，有人来报：台江那边的张秀眉早已经就起义打官家了，如今队伍很大，去投奔他吧！大家派人到台江那边和张秀眉联系，准备去打凯里那边到官军。秀眉听说翁项这边的女将军英勇善战，非常高兴，很快就答应了。这一年，苗疆各地首领联合在一起，打出了一片天地。阿妮也看到张秀眉确实才能出众，大家也很是佩服，众人推举张秀眉为首领，阿妮也成为了张秀眉的一个女将军。阿妮和大家一起在苗疆南征北战，终于迎来了十多年的和平时间，苗家人又过上了幸福的生活。
然而，随着太平天国运动的失败，清廷把目标转到苗疆，张秀眉在一次战斗中被捕，他大义凛然，拒不受降，终受“点天灯”（枭首，用头颅当灯）之酷刑，壮烈牺牲。大家失去了首领，不得不退入深山中，然而不幸的是，阿妮的孩子不能及时退去，被敌人抓住，想以此诱捕阿妮。阿妮是一位将领，但她同时也是一个母亲呀，最后她为不连累大家，悄悄离开众人，一命换一命，儿子放了，但她却被抓了。她的镰刀、簸箕也被敌人拿住了。
敌人想尽办法使她屈服，但阿妮始终一心不降，穷凶极恶的敌人官军把她押解到凯里之北，想用火药枪处死她。敌人知道她有“宝盔”，想夺取。当敌人拿下她头盔时，却真真实实是一株蕨菜。敌人很是吃惊，一群官军拿着火药枪，把阿妮围在中间，众枪齐发，正在这危急时刻，忽见阿妮飞了起来，夺回自己的武器——镰刀、簸箕！敌人也穷追不舍。在下面打枪，敌人知道，阿妮回去，必然苗人有团结一起来打官军没，不肯放过。当阿妮来到现在的“Kad wub（凯里一地名）”时，坚持不住了，那个簸箕（苗语为wub）掉了下来。他由于没有簸箕的防护，来到凯里时，镰刀（苗语linx）又掉了下来，终于被敌军围困在香炉山，壮烈牺牲。在她些血染红处，长出了血红的蕨菜！诉说着苗家人的英雄的功绩和悲壮！
虽然苗家人的起义失败了，但朝廷也承认了苗疆属于中国（当时朝廷认为苗人是化外之民，非国人也），禁止任意抢占苗人的土地，汉人只能住在屯里，不能随便抢占苗民的地产。“汉人苗人，都是国人，有汉人，有苗人，才成一个国家，允许汉人入苗疆，允许苗人出苗疆”（来自的苗语里面的史话）。
阿妮被大家尊称为“巫妮”（Wuk Nil）。大家为了纪念自己的女英雄，把英雄掉了簸箕的地方称为“Kad Wub”,把英雄掉了镰刀的地方，叫做”Kad Linx”，也就是当今的凯里。此即凯里的由来。
如今在网上有人说“凯里”的意思是“犁田”或“开垦田地”的意思，颇感不可思议。苗语里“犁田”是“kab lix”，是镰刀的意思，根本没有“犁田”之意。与“凯里”这个音不相同嘛。在苗语的方言里，有说“犁田“是“kaib lix”的，但凯里周围都绝大多数苗族人都不这样说，想必定是有人把这个拿来，认为是可以“拿来主义”了！
至今苗都凯里周围的苗民一直流传着“巫妮”这个悲壮动人的故事，而“凯里”恰恰是为了纪念巫妮而命名的。这个故事应当流传下去，让大家记住先人们为追求自由而奋斗的历史，这“凯里”也有过一段不朽的往事！
来源：火娃的新浪博客
“凯里”的地名相传就是因巫妮而命名。
话说清朝时期的“苗疆十八年造反”，台江有个“张秀眉领袖，而翁项（位于现在凯里市旁海镇，就在旁海镇到凯里的必经之路边）有位叫“巫妮”的巾帼英雄。“巫妮”是大家对她的尊称，她苗名就叫“妮（Nil）”，家住在如今翁项的云雾山上。
时值朝廷开辟苗疆，官府在苗疆大量用兵，在各地要塞派驻“屯兵”。随着迁入的汉人也越来越多，他们凭靠武力，占领河边的平坝良田，把苗族人赶到山上去，苗族人的生活越来越苦，但迫于官府偏 向汉人，苗族人敢怒而不敢言，民族矛盾倾向于严重。
阿妮家的先人也住在清水江的平坝上，由于汉人欺压，官府和屯兵却帮助汉人，不讲道理，她家才不得不搬到翁项的高山之上。图1 阿妮的故居所在处 据翁项村的老人讲阿妮家的房子就在上面这个村子的山腰上，他小时候去瞻仰过阿妮故居的遗迹。阿妮小时候后，随大人去平坝赶集，每每就看见汉人地主、屯兵欺负苗家人，她回回想不通呀？这里是我们苗家人世代居住的地方，我们苗家人这么多，为什么这不多的汉族人就能欺负我们苗家人？阿妮想到这些就很气愤。随着阿妮慢慢长大，出落成一个漂亮大方的姑娘，这样的姑娘，苗家人都要用银饰来打扮的，可是阿妮家没有钱呀，怎么样才能得到银饰呀？一个苗族姑娘，如果没有银饰作为嫁妆，那真是女孩的一生遗憾。阿妮却没有这么想，在和别人聊天时，就常常说苗家人那么多，为什么就放弃了祖先生活的平坝，跑到高坡上来？在芦笙会对歌中，她在和本族姐妹们唱道：
官家凭武力，夺我苗家田。官府向客家，苗家受欺压。屯里兵几何？苗家汉几多？为何受欺负，为何受抢夺。到了恶岭上，到了高坡上。田无蓄水空，地无平坦地。使我苗家汉，饿饭又无钱；使我苗家女，不得银装穿！
有一年春天，家里实在没下锅的菜了，阿妮出去地里找蕨菜，到了一个人迹罕至的地方，她发现了很多很好的蕨菜，当她正要摘蕨菜时，一株蕨菜突然开口：“妮呀，妮呀！你不要摘下我，如今汉人欺负苗人太久，等一些天我长大了，陪你去打那些恶汉人，打官家。”阿妮为之一振，心想：我早就有这个想法了，如今被蕨菜说出：莫非是天意，鬼神也对汉人发怒了！阿妮没有摘下来，而是每天都来看，那株蕨菜却一天一天在长大。终于有一天，小蕨菜长大了，已经和人的脑袋一样大了，你猜出这蕨菜是干什么了吧？蕨菜开口：“妮，你现在把我摘了，这就是你的头盔，从此后，官家的火药枪再也打不到你了！！”阿妮流着泪说：“谢谢你了，我们对于汉人官家的仇恨已经很久了，可惜没有机会，有了你这个好头盔，我一定打多多的胜仗。那我以什么为武器呢？”蕨菜说：“苗家人贫苦，只有镰刀和簸箕这些农具，用镰刀砍杀敌人，用簸箕挡住攻击。去吧，孩子，苗家人一定会取得胜利的。”阿妮向蕨菜跪下，然后采摘了下蕨菜来。
回到村子，这个消息传开了！大家你看看我，我看看你，谁也不相信，恰有一年轻人打鸟回来，提着鸟枪，阿妮拿着蕨菜叫他拿枪打，年轻人说打就打，等蕨菜放好，大家看定，“砰”的一枪过去，蕨菜果真安然无恙，大家这次信了。有人趁机说：“跟着巫妮打官家去，以前汉人有枪，我们害怕，现在咱们不怕了，去打汉人去，把我们的土地多回来。”一下子，翁项、旁海、米蒿、湾水等地苗民云从响应。从此，苗家人团结起来，阿妮凭借着她的那头盔，躲过敌人的火药枪，用“簸箕”挡住汉人的攻击，手拿着镰刀，杀那官军，就如同割草一般。屯里的官军纷纷败去，苗家被夺去的土地又被收了回来，土地分给了大家，原先住平坝的苗民又回到了故地，原先住高坡的苗民也分得了好土地。阿妮的队伍是打到哪里，哪里的敌人就闻风丧胆。
不久，有人来报：台江那边的张秀眉早已经就起义打官家了，如今队伍很大，去投奔他吧！大家派人到台江那边和张秀眉联系，准备去打凯里那边到官军。秀眉听说翁项这边的女将军英勇善战，非常高兴，很快就答应了。这一年，苗疆各地首领联合在一起，打出了一片天地。阿妮也看到张秀眉确实才能出众，大家也很是佩服，众人推举张秀眉为首领，阿妮也成为了张秀眉的一个女将军。阿妮和大家一起在苗疆南征北战，终于迎来了十多年的和平时间，苗家人又过上了幸福的生活。
然而，随着太平天国运动的失败，清廷把目标转到苗疆，张秀眉在一次战斗中被捕，他大义凛然，拒不受降，终受“点天灯”（枭首，用头颅当灯）之酷刑，壮烈牺牲。大家失去了首领，不得不退入深山中，然而不幸的是，阿妮的孩子不能及时退去，被敌人抓住，想以此诱捕阿妮。阿妮是一位将领，但她同时也是一个母亲呀，最后她为不连累大家，悄悄离开众人，一命换一命，儿子放了，但她却被抓了。她的镰刀、簸箕也被敌人拿住了。
敌人想尽办法使她屈服，但阿妮始终一心不降，穷凶极恶的敌人官军把她押解到凯里之北，想用火药枪处死她。敌人知道她有“宝盔”，想夺取。当敌人拿下她头盔时，却真真实实是一株蕨菜。敌人很是吃惊，一群官军拿着火药枪，把阿妮围在中间，众枪齐发，正在这危急时刻，忽见阿妮飞了起来，夺回自己的武器——镰刀、簸箕！敌人也穷追不舍。在下面打枪，敌人知道，阿妮回去，必然苗人有团结一起来打官军没，不肯放过。当阿妮来到现在的“Kad wub（凯里一地名）”时，坚持不住了，那个簸箕（苗语为wub）掉了下来。他由于没有簸箕的防护，来到凯里时，镰刀（苗语linx）又掉了下来，终于被敌军围困在香炉山，壮烈牺牲。在她些血染红处，长出了血红的蕨菜！诉说着苗家人的英雄的功绩和悲壮！
虽然苗家人的起义失败了，但朝廷也承认了苗疆属于中国（当时朝廷认为苗人是化外之民，非国人也），禁止任意抢占苗人的土地，汉人只能住在屯里，不能随便抢占苗民的地产。“汉人苗人，都是国人，有汉人，有苗人，才成一个国家，允许汉人入苗疆，允许苗人出苗疆”（来自的苗语里面的史话）。
阿妮被大家尊称为“巫妮”（Wuk Nil）。大家为了纪念自己的女英雄，把英雄掉了簸箕的地方称为“Kad Wub”,把英雄掉了镰刀的地方，叫做”Kad Linx”，也就是当今的凯里。此即凯里的由来。
如今在网上有人说“凯里”的意思是“犁田”或“开垦田地”的意思，颇感不可思议。苗语里“犁田”是“kab lix”，是镰刀的意思，根本没有“犁田”之意。与“凯里”这个音不相同嘛。在苗语的方言里，有说“犁田“是“kaib lix”的，但凯里周围都绝大多数苗族人都不这样说，想必定是有人把这个拿来，认为是可以“拿来主义”了！
至今苗都凯里周围的苗民一直流传着“巫妮”这个悲壮动人的故事，而“凯里”恰恰是为了纪念巫妮而命名的。这个故事应当流传下去，让大家记住先人们为追求自由而奋斗的历史，这“凯里”也有过一段不朽的往事！
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