河南省洛阳市城市保卫战补充历史故事——玄奘的故事

由汉唐 2014-06-17, 15:15

玄奘俗姓陈，出身名门，高祖是北魏清河太守陈湛。曾祖陈钦，是北魏的上党太守、征东将军，封南阳郡开国公。祖父陈康因学优出仕北齐，官至国子博士、国子司业和礼部侍郎。玄奘的父亲叫陈慧，曾被举孝廉，当过江陵陈留的县令。
　　
玄奘的祖父陈康这一代，陈家从许昌迁徙到现在缑氏镇凤凰河谷谷东陈河村。公元600年，玄奘就出生在这里。

玄奘幼年不幸，5岁丧母，10岁丧父。陈氏家族信仰佛教，这对年幼时候的他影响很大。13岁那年，他在洛阳净土寺出家。出家后六年间，一直未离开过洛阳，在"父母之邑"生活、学习了十九年。莫不是幼年不幸，很难想象他能出家，能成就传奇人生。

现在就让跟随的脚步，去探寻去遥望去想象当年玄奘走过的八万里云川山月。

雷音寺

相传雷音寺原址在月牙泉附近，初建于隋唐之际，因游人登鸣沙山时，沙落响声如雷，故取名"雷音寺"。玄奘取经东归曾落脚在此讲经3个月，可以想见当年雷音寺的地位。后来多年沙暴横行，寺庙也为沙丘所掩埋。现今的雷音寺位于敦煌市至鸣沙山月牙泉风景区公路的左侧，距市区约4公里，寺门西开，门上横额"雷音寺"，为赵朴初先生于1992年题写。

锁阳　

今天的瓜州、玉门、哈密等地均在其治辖内。玄奘西行途中，在此驻留一个月，做了充足准备，然后开始了四天五夜滴水不进穿越戈壁的生死之旅。幸而此时出现了一心向佛的胡人石槃陀。玄奘为他剃度，并在他的帮助下，三更半夜游过了凭河而建的玉门关。这石槃陀尖嘴猴腮、满面长毛，成了后来孙悟空的原型。可惜现实中，他并未像孙悟空那样，伴着师父一路走到天竺。过河后，石槃陀即因惧怕官府追缉而离开玄奘，漫漫取经路注定只有玄奘一人。

武威

西行570公里是武威。武威旧称凉州。公元前，这里曾是匈奴人修筑的故臧城。公元121年，汉武帝派骠骑将军霍去病出陇西，占领了河西地区在这里设置了武威郡。三国时，魏文帝又因此地气候寒冷而设置凉州。从此，这个地方不仅在军事战略上具有重要地位，也在文学史上获得名声，有两首不朽的唐诗名篇，均以《凉州词》为题。一首是王之涣的《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。一首是王翰的《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

玄奘之前，中土最著名的译经家鸠摩罗什曾在凉州讲经，死后也葬于此地。鸠摩罗什幼时就极为聪敏，七岁随同母亲一起出家，成年后通晓佛法，尤善经文。在凉州羁留讲经的十六年里他先后翻译了35部、297卷经文，成为传世经典。玄奘所读的许多经书便是鸠摩罗什翻译的。然而玄奘在凉州碰到了麻烦。凉州都督李大亮谨从长安旨意，将玄奘从西行路上追回，"追法师问来由"，并要将其押回长安。玄奘因此滞留佛教重镇凉州月余，并应当地僧众所邀开讲《涅槃》、《般若》诸经，听者为之倾倒，盛况当可与当年的祖师鸠摩罗什相比。其间，玄奘取经的坚定决心也感动了其他僧人，于是便有河西佛教领袖慧威法师，派弟子连夜抄小道将玄奘护送往瓜州。这才有了后来"瓜州-伊吾"那段"最艰难的路"。

安西
　　
唐代的安西与今日的安西并不是一个地方，唐边塞诗人岑参曾有诗云："黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。为言地尽天还尽，行到安西更向西。"岑参诗中所指"安西"，应是管辖着龟兹地区的安西都护府。今天甘肃安西却是唐代的瓜州，该地以盛产瓜果名。今日"安西"得名于清康熙年间。康熙末年，清政府平定青海蒙古策旺阿拉布坦叛乱，处于叛乱风口浪尖的瓜州于是改名为"安西"，意为"安定西域"。1913年，安西设县。2006年8月16日，安西重又更名为瓜州县，"安西"二字从此成为历史。
　　
疏勒河
　　
疏勒河，河西走廊第二大河。疏勒河发源于祁连山脉西段，在昌马峡谷中奔涌而出，随即掉头向西，穿越安西县到达敦煌，在敦煌西北与党河末尾汇合，渡过玉门关继续向西，流入新疆境内的罗布泊。大河流域总体地势东高西低，昌马峡谷海拔2000多米，而敦煌西北部和罗布泊的最低海拔只有800多米，这就是大河西流的原因。出了玉门关，丝绸之路无疑是顺着疏勒河古道西行。疏勒河古道是丝绸之路的必经通道，如果没有河，即是死路一条。疏勒河沿岸有大小十几块绿洲。从西汉时期一直延续下来的移民屯垦，不断输入新鲜血液，让它始终与内地保持着血肉联系。在2000多年的漫长岁月中，疏勒河流域几度繁荣，几度凋敝，几番改道，几次断流。它的每一次改道和断流都让繁华的都市变成废墟，让大片的绿洲变成荒漠，让文明的链条骤然断裂，留下了一个个扑朔迷离的历史之谜。
　　
从瓜州走向伊吾，这段八百里的莫贺延碛路，东起塔尔寺，正是玄奘西行路上最孤独、最艰难的一段。一路但见平沙浩渺，黄浪滚滚，上无飞鸟，下无走兽，地无水草。潜出玉门，帮过玄奘的石槃陀因惧而逃。漫漫前程路，孤身一人，无人相助。面对"人马俱绝，夜则妖魅举火，灿若繁星；昼则惊风拥沙，散如时雨"的大漠，玄奘暗下决心："宁可西进而死，决不东归而生！"
　
一连走了"四夜五日，无一滴沾喉，口腹干焦"晕倒在地。这一倒，也不知多少时间，直到"忽有凉风触身"，才把他从死亡边缘拉回来。醒来后，玄奘走了近十里。石槃陀送的老马突然发现了什么，拉着他使劲往岔路走。玄奘拉不住马，便只能任它走。随行数里，眼前出现了大片水草。玄奘下马饮水，又装满了皮袋。从瓜州到伊吾可算是一个奇迹。
　　
伊吾
　　
伊吾，即今天的哈密，是唐代西域三十六国之一，也是从中原进入西域后的第一站，被称为"西域襟喉"。到这里玄奘算是真正到达了西域。　　
　　
　　
高昌
　　
吐鲁番古名高昌。玄奘到达伊吾时，高昌国麹文泰国王听到消息，派遣使者去接。这个国王一生笃信佛法，对大唐玄奘法师更是十分崇拜。因国王的再三邀请，玄奘只好改变原来的路线，前往高昌国作短暂停留。当时高昌国力兴盛，崇信佛法，佛寺林立，香火隆盛。国王麹文泰将玄奘奉为上宾，对其佛学修为大加赞叹，对玄奘为求佛法几近丧命戈壁的壮举更是钦佩。日间亲为侍奉，夜夜促膝长谈。玄奘打算住十余日便出发，麹文泰却希望他就此留在高昌，并奉养终生。玄奘竟以绝食明志。双方僵持三天，终于国王让步，放其西行，玄奘也答应停留一月为高昌讲授《仁王般若经》。一月之后，玄奘启程。麹文泰为他准备了往返二十年的旅费，写了给沿途二十四个国家的国书，又派了三十五个役夫、三十匹马跟着他。临别时，麹文泰抱着法师恸哭，二人结为兄弟。

库车

又称龟兹。张骞出使西域时，认为它是西域三十六国中最大的一个绿洲，相当于一个山西省。龟兹文化以歌舞、古乐文明见长。玄奘听说当地有位天竺归来的高僧，名叫木叉鞠多，玄奘便前往拜访他。木叉有心要为难这个中土来的年轻和尚，便引经据典地跟他辩论起来。谁知玄奘佛学功底深厚，又机敏坚韧，十几个回合下来，木叉明显不敌，最后只好托言自己老迈，记忆衰退，才算了结。这便是所谓的"龟兹辩经"。

天山古道
　　　
天山古道是连接中亚草原与中国西北沙漠的捷径，也是最为险峻的古代山路。玄奘从塔克拉玛干沙漠古城阿克苏出发，翻越凌山到伊塞克湖，走的正是这条被称之为"难以全生的危险道路"。据玄奘记述，"自凌山行400余里至大清池，清池西行500余里至碎叶水城，城周六七里，诸国商胡杂居。"玄奘走这条路是经过深思熟虑的，高昌国王的妹妹是突厥可汗的儿媳妇，玄奘与高昌国王的良好关系，为西行开了方便之门。突厥大可汗在可移动的金帐里接见了玄奘，并且，他也一样希望挽留玄奘，挽留不成，只好选了一个既懂汉语又懂其他国家语言的军人，护送玄奘前往天竺。玄奘选择路线也考虑到弘法。玄奘西行的路程，其实就是一个弘法的过程。唐朝时期，西域诸国大都允许佛教势力存在，也能给予玄奘必要的支持--这是玄奘最终取得成功的客观原因，但也需要玄奘自身的大智慧和对地理、人文的充分了解。

（百度）

由蓦然回首 2014-07-10, 01:26

由白云蓝天 2014-07-10, 09:42

由诚信 2014-07-10, 18:37

学习了

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